Contra la participación de España en la conferencia de examen de Durban

Hemos iniciado en Facebook una causa para promover la no participación de España en un Foro Internacional que, desde hace varios años, se propone claramente reformular los Derechos Humanos en clave teocrática. Además destacamos tres posiciones:
  1. Condenamos cualquier forma de discriminación racial practicada en el mundo.
  2. Condenamos la utilización de los foros internacionales contra el racismo como una excusa para el nuevo antisemitismo.
  3. Apoyamos la decisión de los EE.UU, Israel y otros países europeos de abandonar Durban II y solicitamos que España también retire su apoyo.
ACT. Italia también abandona. El debate continúa en Francia, pero sigue sin inicarse en España exceptuando el microactivismo de Internet. Mientras, llaman a un boicot universal (esto no esta escrito en noviembre de 1938): "Un movimiento dirigido a boicotear bienes, cultura e instituciones académicas israelíes está ganando impulso mientras Ginebra se prepara para hospedar, durante el mes próximo, a la Conferencia de Anti-Racismo de la ONU, Durban 2, en el medio de una turbulenta controversia".

ACT II. El Vaticano asistirá a la conferencia. A diferencia de Italia, el representante vaticano en la ONU ha destacado que "Es necesario seguir adelante con cautela". Tibios y decepcionantes.

ACT III. En Facebook ya somos 120 contra Durban II. Gracias a Nihil Obstat por difundirlo.

Entradas populares de este blog

Animales superfluos

Entre los teólogos también surgieron cuestiones problemáticas en relación a los animales clasificados como "superfluos". San Agustín fue especialmente diestro en esto. Afirmó: "Confieso mi ignorancia sobre por qué fueron creadas las ratas y los sapos, o las moscas y los gusanos... Todas las criaturas son útiles, dañinas o o bien superficiales para nosotros...En cuanto a las criaturas dañinas, nosotros resultamos castigados, disciplinados o aterrorizados por ellas, de modo que no acariciamos y amamos su vida." En cuanto a los "animales superfluos", afirma que "Aunque no sean precisos para nuestro servicio, todo el diseño del universo está completado y finalizado." Lutero, que siguió a San Agustín en tantas materias, declinó seguirle totalmente en esta. Para él una mosca no era meramente superflua, era nociva, enviada por el diablo para fastidiarle mientras leía. - Andrew Dickson White (1832-1918)
Continuar leyendo »

Razonad todo lo que queráis, pero obedeced

El funcionario dice: ¡no razones, adiéstrate! El financiero: ¡no razones y paga! El pastor: ¡no razones, ten fe! (Un único señor dice en el mundo: ¡razonad todo lo que queráis y sobre lo que queráis, pero obedeced!) Por todos lados, pues, encontramos limitaciones de la libertad. Pero ¿cuál de ellas impide la ilustración y cuáles, por el contrario, la fomentan? He aquí mi respuesta: el uso público de la razón siempre debe ser libre, y es el único que puede producir la ilustración de los hombres. El uso privado, en cambio, ha de ser con frecuencia severamente limitado, sin que se obstaculice de un modo particular el progreso de la ilustración . Entiendo por uso público de la propia razón el que alguien hace de ella, en cuanto docto, y ante la totalidad del público del mundo de lectores. Llamo uso privado al empleo de la razón que se le permite al hombre dentro de un puesto civil o de una función que se le confía. Ahora bien, en muchas ocupaciones concernientes al interés de la comunidad
Continuar leyendo »