Los límites de la neurofilosofía

Explicado por Razib, en Gene Expression:
Igualmente, muchos de los argumentos adaptativos de Wilson a cerca del significado funcional de la religión son más relevantes en aquellas sociedades en las que faltan los servicios del estado del bienestar, de modo que que las instituciones religiosas tienen pocos competidores o sustitutos. En otras palabars, las generalizaciones sobre el significado funcional de las instituciones religiosas puede que no se mantengan en todos los ambientes. Sin embargo, pese a que las generalizaciones sobre los niveles más altos de organización son menos impresionantes comparados con la relativa simplicidad y universalidad del paradigma biopsicológico, creo que es necesario analizar la expresión de la religión fuera de las fronteras de la mente humana. Al fín y al cabo, a pesar de que las ideas religiosas son fundamentalmente mentales, están incrustadas dentro de una matriz social y poseen relevancia geopolítica en la medida en que forman la acción y las relaciones humanas.

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